В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение молитва семья Библия старцы нательный крестик свобода Евангелие крестные потеря работы святой покровитель воцерковление жизнь после смерти крест конец света работа церковнославянский язык страсти праздники некрещенные гнев брак с мусульманином иконы покаяние каноны и правила воцерковление детей самочувствие в храме допустимость брака ревность свечи пост самоубийство смирение крещение иконы в доме отношения с родителями болезни молитва за усопших домашние животные наркомания близких конфликт с мужем смерть венчание суеверия конфликт из-за веры развод акафисты умер родственник бездетность вера проблемы связанные с работой паломничество брак крестное знамение болезни детей традиции аборт таинства наркомания измена клятвы дети духовник сны молитвы о здравии пьянство родственников ссора помыслы уныние лечение исповедь благословение животные поминовение проблемы в семье секты богохульство влюбленность одиночество Божья воля Псалтирь потеря близких святые пьянство дата поминок похороны в храме именины грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика