В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких брак с мусульманином измена воцерковление детей каноны и правила в храме клятвы конфликт с мужем свобода иконы в доме смирение святые отношения с родителями венчание поминовение святой покровитель сны старцы духовник конфликт из-за веры исповедь ссора развод бездетность суеверия дети брак благословение конец света именины молитва умер родственник потеря близких проблемы в семье проблемы связанные с работой работа богохульство самоубийство крещение свечи уныние страсти крестное знамение молитвы о здравии болезни детей смерть паломничество воцерковление похороны иконы вера наркомания болезни таинства пьянство родственников церковнославянский язык Божья воля некрещенные крест акафисты ревность традиции потеря работы аборт самочувствие в храме пьянство Евангелие молитва за усопших допустимость брака домашние животные покаяние грех Псалтирь гнев крестные дата поминок животные нательный крестик помыслы Библия пост семья праздники одиночество влюбленность жизнь после смерти лечение прощение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика