В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святые потеря близких Евангелие проблемы в семье иконы потеря работы аборт Псалтирь исповедь болезни поминовение крещение ссора развод молитва молитвы о здравии духовник страсти праздники семья наркомания богохульство клятвы крестные конфликт из-за веры секты молитва за усопших традиции венчание Библия измена нательный крестик домашние животные конфликт с мужем проблемы связанные с работой в храме лечение Божья воля таинства жизнь после смерти наркомания близких конец света самочувствие в храме пьянство воцерковление святой покровитель именины помыслы свечи паломничество отношения с родителями смерть покаяние акафисты бездетность умер родственник смирение церковнославянский язык некрещенные работа ревность болезни детей благословение животные прощение брак одиночество самоубийство пост крестное знамение воцерковление детей крест суеверия иконы в доме гнев сны свобода уныние каноны и правила грех брак с мусульманином старцы пьянство родственников дата поминок вера дети влюбленность похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика