В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть вера молитва пост свечи брак бездетность самоубийство похороны воцерковление дата поминок нательный крестик самочувствие в храме поминовение грех конец света влюбленность сны наркомания страсти крещение молитва за усопших аборт крестное знамение духовник исповедь Евангелие Библия воцерковление детей измена богохульство домашние животные допустимость брака свобода пьянство родственников болезни ревность суеверия святые конфликт с мужем развод проблемы связанные с работой секты покаяние клятвы болезни детей брак с мусульманином святой покровитель старцы наркомания близких иконы некрещенные семья каноны и правила Божья воля проблемы в семье в храме паломничество праздники лечение именины уныние благословение конфликт из-за веры помыслы прощение смирение одиночество жизнь после смерти молитвы о здравии акафисты традиции работа Псалтирь отношения с родителями таинства иконы в доме гнев ссора крестные животные дети пьянство умер родственник потеря работы крест потеря близких церковнославянский язык венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика