В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные нательный крестик каноны и правила паломничество Божья воля семья пьянство родственников старцы наркомания близких таинства поминовение иконы в доме болезни детей помыслы работа болезни самочувствие в храме развод Псалтирь пьянство потеря работы проблемы связанные с работой конфликт из-за веры духовник отношения с родителями некрещенные потеря близких праздники исповедь традиции акафисты крестное знамение животные наркомания конфликт с мужем святой покровитель допустимость брака пост церковнославянский язык святые молитва благословение дата поминок самоубийство брак жизнь после смерти одиночество страсти аборт сны дети крест измена грех смерть клятвы иконы венчание Евангелие воцерковление уныние свобода свечи молитвы о здравии влюбленность смирение бездетность молитва за усопших суеверия воцерковление детей конец света секты Библия ссора брак с мусульманином крещение вера прощение проблемы в семье домашние животные именины покаяние гнев похороны ревность в храме умер родственник лечение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика