В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия таинства свобода нательный крестик клятвы гнев покаяние проблемы в семье традиции пьянство бездетность секты старцы ссора молитвы о здравии работа венчание влюбленность сны воцерковление свечи потеря близких брак с мусульманином крестные грех в храме святой покровитель иконы крест конфликт из-за веры наркомания духовник отношения с родителями помыслы пост дата поминок одиночество Псалтирь Божья воля жизнь после смерти некрещенные молитва Библия страсти семья умер родственник богохульство Евангелие дети допустимость брака именины смерть самоубийство вера пьянство родственников проблемы связанные с работой болезни прощение исповедь брак крещение конфликт с мужем благословение развод крестное знамение смирение похороны домашние животные святые аборт ревность конец света церковнославянский язык акафисты каноны и правила поминовение наркомания близких уныние молитва за усопших болезни детей иконы в доме животные воцерковление детей измена паломничество самочувствие в храме праздники потеря работы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика