В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние похороны старцы болезни пост святые одиночество Библия крещение благословение праздники исповедь венчание наркомания прощение крестные Евангелие молитва допустимость брака в храме воцерковление детей богохульство проблемы в семье суеверия иконы секты наркомания близких брак развод лечение смирение работа иконы в доме конфликт с мужем домашние животные аборт молитвы о здравии болезни детей конфликт из-за веры ревность свобода помыслы уныние пьянство родственников умер родственник ссора измена Божья воля брак с мусульманином страсти дети жизнь после смерти влюбленность паломничество каноны и правила некрещенные именины таинства проблемы связанные с работой церковнославянский язык потеря работы смерть воцерковление самочувствие в храме акафисты пьянство самоубийство молитва за усопших Псалтирь сны традиции грех духовник потеря близких крестное знамение отношения с родителями свечи нательный крестик дата поминок вера животные гнев клятвы бездетность конец света святой покровитель поминовение крест семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика