В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря работы свечи дата поминок секты брак с мусульманином каноны и правила семья клятвы проблемы связанные с работой церковнославянский язык старцы сны иконы прощение аборт проблемы в семье крест развод болезни детей домашние животные измена влюбленность духовник некрещенные пьянство дети брак пост таинства болезни молитвы о здравии смирение похороны Евангелие Божья воля воцерковление суеверия самочувствие в храме иконы в доме конфликт с мужем акафисты молитва нательный крестик поминовение святой покровитель ссора страсти молитва за усопших бездетность праздники умер родственник Псалтирь наркомания близких богохульство работа жизнь после смерти воцерковление детей конец света святые наркомания крестные традиции в храме уныние пьянство родственников животные крестное знамение Библия одиночество допустимость брака покаяние свобода помыслы гнев именины исповедь благословение смерть венчание вера паломничество отношения с родителями потеря близких самоубийство ревность грех лечение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика