В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа нательный крестик крестное знамение свобода вера молитва конфликт с мужем сны смерть самоубийство клятвы ссора потеря работы богохульство каноны и правила развод пьянство пост Евангелие похороны проблемы в семье иконы в доме измена ревность гнев паломничество умер родственник именины аборт дети Библия брак с мусульманином болезни проблемы связанные с работой в храме иконы влюбленность жизнь после смерти конфликт из-за веры грех некрещенные крестные крещение дата поминок крест молитвы о здравии воцерковление детей семья исповедь животные домашние животные болезни детей святые святой покровитель молитва за усопших старцы акафисты лечение покаяние одиночество самочувствие в храме секты помыслы духовник потеря близких конец света Псалтирь благословение традиции суеверия страсти таинства церковнославянский язык уныние воцерковление бездетность допустимость брака Божья воля смирение наркомания праздники венчание пьянство родственников брак прощение свечи наркомания близких поминовение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика