В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи проблемы связанные с работой акафисты потеря близких прощение самочувствие в храме влюбленность сны гнев похороны наркомания наркомания близких старцы крест смерть благословение таинства ссора развод именины умер родственник Библия дети некрещенные клятвы святой покровитель дата поминок бездетность воцерковление детей лечение исповедь смирение конец света работа проблемы в семье уныние молитва за усопших святые одиночество брак конфликт из-за веры Псалтирь покаяние пост богохульство паломничество в храме аборт крестное знамение допустимость брака праздники Божья воля семья помыслы пьянство родственников иконы традиции вера ревность самоубийство иконы в доме поминовение духовник церковнославянский язык отношения с родителями измена каноны и правила конфликт с мужем потеря работы пьянство страсти суеверия нательный крестик воцерковление молитва венчание домашние животные секты крещение молитвы о здравии Евангелие грех животные жизнь после смерти болезни детей свобода крестные болезни брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика