В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме в храме потеря работы иконы в доме крест пост жизнь после смерти смирение семья акафисты смерть суеверия гнев брак умер родственник похороны Божья воля лечение богохульство свобода конфликт из-за веры дата поминок традиции воцерковление детей поминовение сны каноны и правила старцы наркомания близких отношения с родителями клятвы болезни духовник животные иконы секты болезни детей Евангелие покаяние измена воцерковление проблемы связанные с работой одиночество бездетность исповедь паломничество пьянство родственников праздники церковнославянский язык свечи развод проблемы в семье именины уныние самоубийство крестное знамение аборт молитвы о здравии молитва за усопших святой покровитель страсти помыслы прощение ссора святые пьянство домашние животные молитва влюбленность некрещенные грех нательный крестик потеря близких конец света венчание Библия наркомания дети конфликт с мужем брак с мусульманином крещение Псалтирь крестные ревность работа вера благословение таинства допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика