В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех пьянство родственников пьянство молитва аборт молитвы о здравии брак праздники клятвы вера наркомания жизнь после смерти святые одиночество богохульство дата поминок исповедь бездетность прощение свобода крестные духовник животные венчание паломничество свечи старцы лечение семья потеря близких конфликт с мужем именины болезни детей похороны секты Библия самочувствие в храме самоубийство воцерковление Евангелие пост ревность покаяние наркомания близких акафисты смерть гнев отношения с родителями воцерковление детей потеря работы проблемы связанные с работой благословение каноны и правила болезни суеверия иконы в доме смирение святой покровитель конец света допустимость брака нательный крестик уныние умер родственник иконы крестное знамение крест проблемы в семье молитва за усопших домашние животные Божья воля церковнославянский язык традиции измена конфликт из-за веры в храме страсти крещение работа развод Псалтирь таинства некрещенные сны дети поминовение брак с мусульманином помыслы влюбленность ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика