В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи домашние животные крестное знамение иконы в доме конфликт из-за веры секты свобода самочувствие в храме в храме традиции гнев таинства одиночество святой покровитель дети работа брак болезни прощение благословение конец света допустимость брака Библия грех ревность воцерковление детей святые ссора акафисты богохульство клятвы животные молитва за усопших жизнь после смерти потеря работы крест некрещенные Евангелие лечение помыслы самоубийство церковнославянский язык наркомания конфликт с мужем пост болезни детей поминовение суеверия смерть развод проблемы связанные с работой похороны смирение умер родственник покаяние влюбленность наркомания близких пьянство родственников дата поминок Псалтирь уныние Божья воля старцы иконы брак с мусульманином потеря близких проблемы в семье пьянство исповедь крестные крещение семья молитвы о здравии измена именины страсти молитва нательный крестик сны бездетность отношения с родителями аборт праздники венчание паломничество духовник каноны и правила вера воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика