В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями конец света смерть конфликт из-за веры покаяние гнев пост свобода Божья воля работа животные жизнь после смерти святой покровитель дети измена потеря близких старцы наркомания молитвы о здравии допустимость брака самочувствие в храме аборт некрещенные паломничество нательный крестик иконы в доме иконы семья поминовение пьянство родственников брак с мусульманином праздники самоубийство акафисты духовник пьянство одиночество церковнославянский язык венчание грех клятвы святые проблемы в семье Евангелие в храме болезни детей секты дата поминок крестные ссора домашние животные проблемы связанные с работой молитва за усопших каноны и правила конфликт с мужем помыслы Псалтирь похороны богохульство таинства суеверия ревность Библия умер родственник наркомания близких исповедь влюбленность лечение воцерковление воцерковление детей крест страсти уныние бездетность смирение традиции болезни вера потеря работы сны молитва благословение крещение прощение брак именины свечи развод крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика