В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние традиции лечение крещение страсти крестные именины смирение измена брак с мусульманином некрещенные проблемы в семье аборт в храме самоубийство крестное знамение богохульство молитвы о здравии иконы святой покровитель церковнославянский язык суеверия пьянство родственников бездетность праздники пьянство допустимость брака воцерковление крест исповедь потеря работы умер родственник самочувствие в храме потеря близких дети клятвы дата поминок отношения с родителями венчание пост болезни детей духовник Евангелие брак Библия Божья воля наркомания близких прощение секты таинства конфликт из-за веры семья животные помыслы каноны и правила покаяние воцерковление детей поминовение благословение старцы нательный крестик ревность Псалтирь гнев акафисты жизнь после смерти свобода одиночество болезни молитва наркомания грех вера святые похороны паломничество иконы в доме сны домашние животные ссора молитва за усопших проблемы связанные с работой развод влюбленность смерть работа свечи конфликт с мужем конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика