В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение именины Псалтирь поминовение сны дети потеря близких страсти суеверия венчание брак ревность в храме самоубийство домашние животные проблемы в семье самочувствие в храме уныние Божья воля воцерковление детей пьянство родственников смерть иконы в доме крестные Библия святые иконы нательный крестик Евангелие наркомания свечи исповедь грех конфликт из-за веры крест крещение смирение аборт традиции отношения с родителями молитва животные клятвы святой покровитель некрещенные брак с мусульманином конфликт с мужем допустимость брака болезни помыслы дата поминок покаяние гнев прощение потеря работы болезни детей церковнославянский язык богохульство паломничество старцы духовник семья вера жизнь после смерти измена крестное знамение работа праздники ссора конец света развод проблемы связанные с работой одиночество пост свобода каноны и правила таинства наркомания близких молитва за усопших молитвы о здравии бездетность влюбленность воцерковление секты пьянство акафисты похороны умер родственник благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика