В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь проблемы связанные с работой иконы самоубийство домашние животные покаяние паломничество наркомания близких воцерковление развод жизнь после смерти наркомания крестные духовник влюбленность прощение крест некрещенные лечение смерть смирение крещение свечи поминовение дети пост церковнославянский язык отношения с родителями богохульство нательный крестик молитва конец света воцерковление детей каноны и правила молитва за усопших клятвы ссора традиции акафисты крестное знамение животные в храме гнев иконы в доме молитвы о здравии старцы проблемы в семье страсти Библия умер родственник святой покровитель болезни детей похороны таинства вера Божья воля именины суеверия брак с мусульманином помыслы самочувствие в храме работа Евангелие дата поминок исповедь одиночество измена секты брак бездетность болезни конфликт из-за веры уныние потеря работы свобода ревность святые грех праздники благословение пьянство родственников аборт допустимость брака семья венчание сны потеря близких конфликт с мужем пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика