В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство исповедь отношения с родителями измена одиночество Евангелие поминовение страсти церковнославянский язык акафисты болезни грех наркомания конфликт из-за веры именины проблемы в семье свечи праздники потеря близких лечение смерть святые семья прощение уныние бездетность допустимость брака старцы сны суеверия похороны богохульство некрещенные таинства Библия благословение каноны и правила потеря работы самочувствие в храме пьянство родственников Псалтирь иконы нательный крестик венчание свобода воцерковление конфликт с мужем ссора аборт помыслы развод крещение конец света паломничество святой покровитель жизнь после смерти духовник гнев молитва крестные секты крест смирение молитва за усопших покаяние болезни детей клятвы молитвы о здравии умер родственник влюбленность вера иконы в доме домашние животные в храме самоубийство работа брак брак с мусульманином Божья воля пост воцерковление детей крестное знамение традиции ревность наркомания близких проблемы связанные с работой дети животные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика