В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера болезни детей отношения с родителями воцерковление самочувствие в храме жизнь после смерти благословение в храме болезни животные аборт духовник именины потеря близких крещение ревность старцы клятвы лечение конфликт с мужем молитва за усопших конфликт из-за веры бездетность умер родственник свобода секты развод наркомания близких проблемы в семье церковнославянский язык воцерковление детей иконы крестные поминовение семья святой покровитель смирение влюбленность домашние животные уныние исповедь страсти пьянство крестное знамение Божья воля смерть Библия прощение Евангелие венчание похороны иконы в доме молитва потеря работы некрещенные измена наркомания брак молитвы о здравии гнев праздники традиции пост самоубийство дети брак с мусульманином помыслы богохульство дата поминок святые грех конец света каноны и правила суеверия таинства сны свечи проблемы связанные с работой нательный крестик покаяние одиночество допустимость брака акафисты пьянство родственников ссора Псалтирь работа крест паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика