В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные клятвы каноны и правила семья уныние Евангелие ревность потеря близких вера измена свобода отношения с родителями крестное знамение одиночество венчание свечи дети бездетность молитва за усопших акафисты в храме конец света смирение грех святой покровитель потеря работы допустимость брака нательный крестик прощение болезни детей суеверия благословение секты смерть духовник воцерковление детей богохульство самоубийство традиции молитва именины исповедь аборт конфликт из-за веры гнев дата поминок самочувствие в храме иконы праздники Божья воля Библия поминовение работа таинства пост крещение лечение иконы в доме страсти пьянство умер родственник Псалтирь пьянство родственников некрещенные старцы помыслы молитвы о здравии покаяние сны похороны проблемы в семье ссора развод жизнь после смерти церковнославянский язык домашние животные крест наркомания близких проблемы связанные с работой влюбленность крестные брак с мусульманином конфликт с мужем святые брак воцерковление паломничество болезни наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика