В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев домашние животные богохульство работа потеря близких суеверия молитва за усопших нательный крестик церковнославянский язык проблемы связанные с работой молитва крест одиночество прощение Библия клятвы похороны паломничество уныние жизнь после смерти влюбленность смерть сны праздники проблемы в семье смирение покаяние умер родственник иконы в доме старцы конец света пьянство родственников исповедь дата поминок болезни некрещенные вера венчание наркомания акафисты лечение ссора молитвы о здравии самоубийство свечи Божья воля самочувствие в храме брак ревность пост таинства воцерковление детей грех в храме святой покровитель потеря работы Псалтирь отношения с родителями традиции благословение конфликт с мужем пьянство святые духовник брак с мусульманином секты семья воцерковление Евангелие крещение иконы страсти поминовение каноны и правила животные аборт наркомания близких конфликт из-за веры помыслы допустимость брака крестные бездетность именины свобода измена болезни детей дети развод крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика