В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака семья нательный крестик Божья воля пост благословение поминовение акафисты крещение умер родственник проблемы в семье грех суеверия воцерковление конец света домашние животные молитва Псалтирь гнев смерть одиночество развод иконы в доме старцы влюбленность праздники святые клятвы покаяние аборт уныние дети крестные исповедь работа святой покровитель богохульство паломничество пьянство конфликт с мужем самоубийство измена наркомания близких каноны и правила именины прощение Библия брак с мусульманином молитвы о здравии страсти проблемы связанные с работой жизнь после смерти помыслы ревность некрещенные смирение крест иконы церковнославянский язык болезни детей брак отношения с родителями секты крестное знамение воцерковление детей таинства традиции самочувствие в храме болезни в храме дата поминок похороны конфликт из-за веры свечи молитва за усопших наркомания животные сны потеря близких Евангелие пьянство родственников венчание лечение ссора вера духовник потеря работы бездетность свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика