В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крещение крест болезни детей молитва брак помыслы дети Евангелие паломничество потеря работы в храме свечи молитвы о здравии семья конфликт из-за веры уныние измена проблемы связанные с работой работа животные Библия церковнославянский язык покаяние иконы болезни свобода наркомания благословение Божья воля иконы в доме домашние животные грех отношения с родителями пьянство родственников акафисты брак с мусульманином нательный крестик старцы конец света пьянство наркомания близких традиции страсти конфликт с мужем одиночество молитва за усопших лечение дата поминок аборт таинства поминовение умер родственник суеверия святые ссора потеря близких святой покровитель жизнь после смерти каноны и правила бездетность смирение именины ревность самоубийство самочувствие в храме проблемы в семье смерть духовник венчание клятвы воцерковление богохульство Псалтирь крестные некрещенные исповедь праздники крестное знамение развод похороны сны гнев влюбленность вера пост прощение воцерковление детей секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика