В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство воцерковление похороны умер родственник помыслы Библия проблемы в семье духовник крестные смерть брак с мусульманином наркомания близких жизнь после смерти благословение измена самоубийство домашние животные животные поминовение наркомания гнев клятвы влюбленность допустимость брака крещение одиночество в храме ревность иконы в доме покаяние семья проблемы связанные с работой брак святой покровитель акафисты пьянство отношения с родителями секты крестное знамение каноны и правила развод конфликт из-за веры иконы страсти уныние таинства работа грех паломничество болезни венчание именины дата поминок Евангелие Божья воля свобода дети крест молитва прощение пост праздники смирение пьянство родственников потеря работы воцерковление детей потеря близких молитва за усопших суеверия болезни детей бездетность молитвы о здравии лечение нательный крестик конец света ссора традиции конфликт с мужем аборт некрещенные свечи старцы исповедь сны вера самочувствие в храме церковнославянский язык святые Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика