В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой исповедь вера конец света крестное знамение развод ссора старцы церковнославянский язык именины самочувствие в храме конфликт с мужем традиции измена Божья воля паломничество жизнь после смерти сны клятвы воцерковление детей уныние крещение смирение смерть иконы иконы в доме похороны духовник конфликт из-за веры Псалтирь акафисты молитва за усопших пост крестные таинства каноны и правила семья святой покровитель бездетность венчание молитвы о здравии поминовение покаяние грех работа нательный крестик пьянство прощение страсти одиночество свобода дата поминок животные воцерковление крест пьянство родственников в храме отношения с родителями аборт Евангелие наркомания близких святые свечи болезни детей гнев проблемы в семье праздники некрещенные болезни ревность молитва лечение потеря работы домашние животные влюбленность суеверия потеря близких умер родственник допустимость брака помыслы брак с мусульманином благословение брак наркомания дети самоубийство богохульство секты Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика