В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа ссора умер родственник каноны и правила пьянство молитва крещение секты допустимость брака воцерковление детей духовник помыслы церковнославянский язык Божья воля самочувствие в храме страсти акафисты дети крест покаяние в храме пост наркомания близких конфликт с мужем свечи дата поминок паломничество Библия потеря близких крестное знамение грех домашние животные ревность святые потеря работы прощение Псалтирь брак воцерковление бездетность жизнь после смерти конфликт из-за веры отношения с родителями конец света животные брак с мусульманином традиции суеверия лечение смирение развод влюбленность семья венчание измена клятвы таинства самоубийство богохульство сны поминовение гнев иконы смерть одиночество некрещенные нательный крестик болезни детей проблемы в семье святой покровитель именины пьянство родственников благословение болезни уныние крестные Евангелие праздники исповедь молитвы о здравии свобода похороны наркомания проблемы связанные с работой аборт иконы в доме молитва за усопших старцы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика