В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление поминовение молитва конфликт с мужем крестное знамение самочувствие в храме проблемы в семье брак с мусульманином иконы в доме нательный крестик потеря работы церковнославянский язык отношения с родителями суеверия именины бездетность сны традиции пост таинства смирение молитва за усопших домашние животные свечи прощение святой покровитель дата поминок крестные семья Псалтирь измена каноны и правила свобода ссора крещение Евангелие благословение гнев животные самоубийство вера ревность Божья воля похороны болезни детей венчание акафисты одиночество иконы жизнь после смерти исповедь Библия конец света святые некрещенные духовник работа наркомания близких допустимость брака в храме наркомания болезни паломничество конфликт из-за веры покаяние крест пьянство родственников проблемы связанные с работой страсти потеря близких клятвы смерть старцы брак аборт воцерковление детей дети уныние пьянство помыслы умер родственник молитвы о здравии богохульство развод лечение влюбленность грех праздники секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика