В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии в храме молитва за усопших пьянство родственников уныние клятвы секты дата поминок крест Библия свобода благословение семья гнев свечи исповедь конфликт с мужем праздники брак с мусульманином пьянство животные воцерковление святой покровитель иконы болезни проблемы в семье поминовение брак аборт крещение болезни детей домашние животные потеря работы воцерковление детей крестное знамение Псалтирь некрещенные похороны святые вера грех развод одиночество помыслы Божья воля паломничество таинства наркомания близких умер родственник сны смерть иконы в доме измена потеря близких смирение ссора покаяние отношения с родителями молитва самоубийство традиции нательный крестик дети пост лечение жизнь после смерти влюбленность старцы акафисты наркомания самочувствие в храме крестные конец света допустимость брака страсти конфликт из-за веры суеверия богохульство венчание бездетность проблемы связанные с работой работа духовник церковнославянский язык именины каноны и правила прощение Евангелие ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика