В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы иконы в доме работа исповедь каноны и правила брак семья праздники секты Божья воля акафисты бездетность животные домашние животные именины грех старцы вера гнев допустимость брака проблемы в семье ссора сны брак с мусульманином крещение дети одиночество потеря работы крестное знамение благословение помыслы самоубийство свобода пьянство родственников традиции нательный крестик богохульство смирение венчание святые церковнославянский язык наркомания Евангелие влюбленность клятвы развод наркомания близких самочувствие в храме ревность конфликт из-за веры умер родственник крест прощение болезни молитва уныние измена паломничество некрещенные конец света молитва за усопших поминовение пьянство святой покровитель страсти суеверия пост духовник потеря близких лечение Псалтирь свечи дата поминок воцерковление детей конфликт с мужем молитвы о здравии крестные покаяние в храме таинства похороны жизнь после смерти проблемы связанные с работой Библия аборт отношения с родителями болезни детей воцерковление смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика