В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные жизнь после смерти самочувствие в храме поминовение ревность таинства Псалтирь крестные старцы свечи прощение Библия венчание болезни иконы клятвы церковнославянский язык самоубийство помыслы конец света работа бездетность наркомания близких грех смирение похороны нательный крестик вера потеря работы смерть крестное знамение пьянство потеря близких воцерковление детей суеверия развод традиции болезни детей молитвы о здравии животные измена молитва за усопших сны исповедь домашние животные паломничество ссора Евангелие молитва дата поминок семья уныние лечение проблемы в семье иконы в доме пьянство родственников пост брак с мусульманином дети гнев богохульство аборт свобода брак Божья воля благословение именины покаяние каноны и правила святой покровитель воцерковление одиночество конфликт с мужем отношения с родителями страсти святые умер родственник конфликт из-за веры духовник допустимость брака праздники крещение проблемы связанные с работой влюбленность наркомания в храме секты акафисты крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика