В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение болезни праздники самочувствие в храме паломничество Божья воля Псалтирь жизнь после смерти клятвы именины допустимость брака ревность в храме старцы развод конфликт из-за веры брак дети аборт благословение дата поминок одиночество крестные семья проблемы в семье святой покровитель молитва за усопших домашние животные некрещенные акафисты свобода потеря близких богохульство брак с мусульманином таинства крещение ссора проблемы связанные с работой измена похороны наркомания смерть каноны и правила вера потеря работы помыслы крестное знамение иконы в доме крест гнев влюбленность наркомания близких конец света бездетность болезни детей секты церковнославянский язык уныние лечение пьянство духовник Евангелие конфликт с мужем страсти отношения с родителями Библия нательный крестик грех святые иконы животные пьянство родственников исповедь воцерковление умер родственник молитвы о здравии воцерковление детей покаяние пост сны самоубийство смирение работа венчание поминовение суеверия традиции молитва свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика