В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы свечи одиночество Псалтирь крест сны гнев развод нательный крестик похороны молитва в храме брак измена праздники грех секты уныние некрещенные конфликт с мужем клятвы проблемы связанные с работой допустимость брака иконы суеверия влюбленность покаяние наркомания воцерковление пьянство родственников ссора домашние животные святой покровитель страсти паломничество аборт исповедь благословение крещение брак с мусульманином прощение венчание лечение работа молитва за усопших дети старцы отношения с родителями святые конфликт из-за веры Библия смерть именины потеря работы потеря близких вера семья болезни детей крестное знамение дата поминок молитвы о здравии традиции умер родственник пьянство животные самоубийство ревность крестные наркомания близких Евангелие проблемы в семье смирение жизнь после смерти свобода бездетность таинства духовник церковнославянский язык каноны и правила болезни поминовение богохульство воцерковление детей самочувствие в храме конец света иконы в доме Божья воля акафисты пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика