В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак поминовение конфликт с мужем воцерковление детей Библия клятвы семья наркомания близких секты помыслы похороны потеря близких паломничество акафисты брак с мусульманином иконы в доме богохульство Псалтирь нательный крестик старцы святой покровитель молитвы о здравии самочувствие в храме грех жизнь после смерти в храме животные пьянство родственников праздники таинства святые именины церковнославянский язык проблемы связанные с работой свобода духовник дети ревность работа домашние животные одиночество крещение вера крестные сны традиции молитва Евангелие измена некрещенные исповедь воцерковление молитва за усопших бездетность пьянство лечение потеря работы болезни детей каноны и правила отношения с родителями ссора болезни крестное знамение наркомания влюбленность венчание конфликт из-за веры развод благословение страсти суеверия уныние пост прощение смерть проблемы в семье самоубийство умер родственник аборт покаяние свечи дата поминок крест допустимость брака смирение иконы гнев Божья воля конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика