В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода похороны суеверия болезни потеря близких крест пост лечение пьянство родственников крещение самочувствие в храме измена таинства влюбленность молитвы о здравии молитва бездетность в храме покаяние конец света пьянство акафисты семья работа болезни детей Божья воля сны гнев Евангелие уныние одиночество смерть дети развод церковнославянский язык секты брак традиции помыслы святой покровитель некрещенные богохульство иконы самоубийство ревность крестное знамение духовник венчание конфликт из-за веры иконы в доме вера проблемы связанные с работой свечи прощение клятвы дата поминок животные молитва за усопших смирение праздники паломничество именины брак с мусульманином святые конфликт с мужем ссора каноны и правила воцерковление детей старцы потеря работы наркомания близких Псалтирь поминовение исповедь допустимость брака наркомания крестные нательный крестик Библия воцерковление проблемы в семье грех страсти благословение домашние животные аборт умер родственник отношения с родителями жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика