В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть клятвы дата поминок иконы крестное знамение именины пьянство святые пьянство родственников венчание жизнь после смерти брак иконы в доме духовник влюбленность потеря работы умер родственник церковнославянский язык поминовение смирение помыслы Библия отношения с родителями воцерковление работа допустимость брака нательный крестик дети секты уныние крест проблемы в семье конфликт из-за веры пост конец света благословение каноны и правила грех прощение исповедь страсти болезни детей суеверия старцы святой покровитель конфликт с мужем праздники вера домашние животные болезни семья молитва за усопших в храме Евангелие бездетность молитвы о здравии покаяние свобода лечение Псалтирь гнев крещение молитва ревность крестные развод свечи самочувствие в храме таинства самоубийство наркомания традиции акафисты брак с мусульманином животные потеря близких некрещенные аборт похороны воцерковление детей ссора измена наркомания близких Божья воля проблемы связанные с работой одиночество паломничество сны богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика