В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель вера акафисты уныние похороны отношения с родителями дата поминок молитва самочувствие в храме нательный крестик допустимость брака каноны и правила духовник именины развод пьянство пост Библия наркомания близких болезни детей исповедь работа аборт одиночество потеря близких праздники брак с мусульманином семья секты свечи пьянство родственников поминовение прощение конфликт из-за веры некрещенные ревность жизнь после смерти паломничество крест самоубийство молитвы о здравии Божья воля благословение Евангелие Псалтирь святые проблемы связанные с работой животные воцерковление бездетность умер родственник конец света клятвы потеря работы влюбленность свобода гнев крестное знамение старцы лечение страсти домашние животные брак крестные конфликт с мужем воцерковление детей дети иконы болезни сны смирение измена венчание крещение церковнославянский язык в храме молитва за усопших иконы в доме суеверия традиции помыслы грех ссора таинства богохульство проблемы в семье смерть наркомания покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика