В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Божья воля иконы допустимость брака проблемы в семье молитвы о здравии конец света именины потеря работы потеря близких секты крестное знамение прощение поминовение брак с мусульманином конфликт с мужем крестные акафисты нательный крестик похороны наркомания работа уныние смирение самочувствие в храме богохульство гнев иконы в доме пьянство родственников наркомания близких суеверия духовник болезни детей одиночество паломничество покаяние Библия семья воцерковление детей Евангелие клятвы церковнославянский язык Псалтирь грех благословение жизнь после смерти воцерковление аборт умер родственник развод крещение смерть страсти самоубийство таинства некрещенные праздники животные отношения с родителями исповедь традиции проблемы связанные с работой венчание святые ссора святой покровитель крест домашние животные в храме пьянство молитва каноны и правила ревность конфликт из-за веры вера свобода болезни брак лечение сны старцы пост бездетность дети влюбленность измена молитва за усопших помыслы свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика