В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение проблемы связанные с работой воцерковление детей брак с мусульманином одиночество смирение сны помыслы старцы конфликт из-за веры развод самочувствие в храме молитва за усопших церковнославянский язык Евангелие таинства бездетность в храме жизнь после смерти болезни детей смерть суеверия грех измена акафисты иконы воцерковление похороны наркомания конец света семья клятвы отношения с родителями потеря работы наркомания близких молитвы о здравии молитва крестные паломничество конфликт с мужем духовник аборт праздники святые богохульство гнев дата поминок крест потеря близких умер родственник Библия ревность благословение допустимость брака некрещенные свобода секты дети святой покровитель нательный крестик страсти животные пьянство родственников Псалтирь иконы в доме ссора поминовение каноны и правила крещение Божья воля пост самоубийство работа уныние проблемы в семье покаяние вера именины болезни свечи венчание исповедь влюбленность традиции крестное знамение прощение домашние животные пьянство брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика