В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик проблемы в семье похороны смирение свобода крестные некрещенные молитвы о здравии церковнославянский язык самоубийство брак традиции каноны и правила измена ссора смерть суеверия влюбленность допустимость брака крещение в храме животные вера секты болезни болезни детей воцерковление детей лечение праздники гнев иконы аборт дата поминок воцерковление именины Божья воля работа Библия наркомания близких благословение духовник конец света акафисты иконы в доме Евангелие таинства покаяние помыслы умер родственник молитва за усопших дети пост крестное знамение молитва венчание потеря близких потеря работы одиночество жизнь после смерти сны отношения с родителями клятвы богохульство крест святой покровитель уныние паломничество Псалтирь старцы бездетность грех конфликт из-за веры семья проблемы связанные с работой святые исповедь страсти развод пьянство родственников домашние животные брак с мусульманином поминовение конфликт с мужем свечи пьянство самочувствие в храме прощение ревность наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика