В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия иконы в доме ссора конфликт из-за веры благословение Евангелие проблемы связанные с работой влюбленность бездетность отношения с родителями смерть свобода венчание самочувствие в храме суеверия крещение потеря работы аборт воцерковление страсти конфликт с мужем свечи семья развод болезни духовник наркомания именины вера святые праздники прощение клятвы секты Божья воля грех Псалтирь исповедь пост потеря близких ревность конец света пьянство брак покаяние лечение паломничество проблемы в семье крест болезни детей каноны и правила молитва за усопших в храме наркомания близких брак с мусульманином некрещенные крестные самоубийство пьянство родственников нательный крестик одиночество крестное знамение домашние животные святой покровитель молитвы о здравии уныние традиции похороны молитва таинства смирение животные богохульство церковнославянский язык жизнь после смерти дата поминок сны воцерковление детей умер родственник иконы поминовение старцы акафисты измена помыслы работа дети гнев допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика