В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крестные прощение лечение проблемы в семье гнев пьянство нательный крестик пост Евангелие венчание смерть в храме святой покровитель домашние животные самочувствие в храме иконы в доме воцерковление конец света воцерковление детей духовник наркомания близких работа старцы свобода грех Библия семья клятвы Божья воля животные иконы дети жизнь после смерти исповедь измена молитва похороны акафисты поминовение брак проблемы связанные с работой смирение крест крестное знамение молитвы о здравии секты вера наркомания богохульство ревность дата поминок одиночество молитва за усопших брак с мусульманином потеря работы крещение сны святые отношения с родителями страсти конфликт с мужем паломничество помыслы Псалтирь развод самоубийство допустимость брака бездетность суеверия благословение потеря близких именины умер родственник конфликт из-за веры уныние церковнославянский язык болезни детей болезни ссора пьянство родственников некрещенные аборт таинства покаяние каноны и правила традиции праздники влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика