В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность воцерковление детей таинства в храме каноны и правила проблемы связанные с работой допустимость брака свечи свобода молитва лечение аборт потеря работы болезни детей смерть отношения с родителями домашние животные умер родственник нательный крестик богохульство церковнославянский язык поминовение венчание иконы в доме Евангелие развод потеря близких крестные конец света праздники помыслы паломничество именины похороны дети ссора духовник воцерковление конфликт с мужем страсти животные крестное знамение брак покаяние некрещенные грех Псалтирь пьянство родственников уныние исповедь самоубийство дата поминок суеверия Божья воля клятвы жизнь после смерти гнев благословение конфликт из-за веры работа наркомания близких болезни бездетность проблемы в семье измена молитвы о здравии традиции сны прощение самочувствие в храме крест смирение вера святые акафисты крещение пьянство одиночество влюбленность старцы брак с мусульманином наркомания молитва за усопших пост Библия секты святой покровитель семья иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика