В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество конфликт из-за веры похороны аборт суеверия молитва самоубийство старцы духовник Псалтирь пьянство родственников конец света Евангелие некрещенные прощение бездетность потеря близких гнев болезни детей лечение допустимость брака животные умер родственник развод потеря работы богохульство страсти святой покровитель покаяние сны исповедь конфликт с мужем домашние животные церковнославянский язык проблемы связанные с работой поминовение работа ссора влюбленность крещение каноны и правила вера дети клятвы таинства смирение акафисты отношения с родителями наркомания близких иконы крест традиции брак с мусульманином Божья воля дата поминок наркомания ревность жизнь после смерти нательный крестик пьянство крестное знамение свечи именины уныние молитвы о здравии пост воцерковление детей праздники святые болезни иконы в доме грех секты в храме помыслы крестные воцерковление смерть молитва за усопших измена паломничество проблемы в семье семья самочувствие в храме благословение свобода венчание Библия брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика