В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье отношения с родителями богохульство церковнославянский язык воцерковление детей крестные конфликт с мужем исповедь бездетность иконы в доме пьянство родственников развод покаяние влюбленность похороны прощение Божья воля конфликт из-за веры именины смирение проблемы связанные с работой болезни детей жизнь после смерти наркомания близких нательный крестик молитва за усопших старцы секты потеря близких уныние пост умер родственник грех пьянство святые суеверия традиции Библия некрещенные страсти свобода смерть клятвы молитва болезни духовник каноны и правила животные акафисты домашние животные самочувствие в храме брак с мусульманином дата поминок воцерковление гнев свечи таинства ссора молитвы о здравии Евангелие брак лечение святой покровитель помыслы измена дети в храме паломничество крещение Псалтирь самоубийство праздники одиночество наркомания потеря работы ревность крестное знамение допустимость брака поминовение крест иконы аборт работа благословение вера конец света венчание семья сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика