В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность одиночество помыслы гнев брак с мусульманином секты исповедь старцы духовник домашние животные конфликт с мужем свечи влюбленность похороны традиции святые отношения с родителями вера аборт таинства потеря работы брак Божья воля дата поминок потеря близких святой покровитель работа благословение допустимость брака семья воцерковление каноны и правила развод иконы сны болезни наркомания молитва болезни детей прощение дети акафисты нательный крестик ревность Евангелие измена конец света грех именины поминовение крещение Псалтирь пост праздники крестное знамение воцерковление детей ссора крестные смирение богохульство молитвы о здравии лечение уныние умер родственник самоубийство Библия наркомания близких жизнь после смерти некрещенные проблемы связанные с работой проблемы в семье суеверия свобода страсти животные конфликт из-за веры клятвы крест церковнославянский язык паломничество покаяние пьянство пьянство родственников самочувствие в храме венчание молитва за усопших иконы в доме в храме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика