В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти помыслы венчание дата поминок каноны и правила болезни проблемы связанные с работой крестное знамение покаяние крест болезни детей вера проблемы в семье смерть иконы в доме крещение смирение молитвы о здравии конец света влюбленность грех святой покровитель домашние животные Евангелие одиночество молитва лечение в храме воцерковление детей пьянство свобода самоубийство клятвы аборт конфликт из-за веры отношения с родителями некрещенные воцерковление богохульство пост нательный крестик потеря близких иконы конфликт с мужем именины Библия святые брак прощение благословение секты потеря работы похороны праздники допустимость брака церковнославянский язык сны традиции старцы дети животные страсти поминовение духовник Псалтирь семья умер родственник суеверия ревность паломничество наркомания близких Божья воля молитва за усопших ссора таинства уныние исповедь свечи пьянство родственников развод акафисты крестные наркомания брак с мусульманином самочувствие в храме работа измена бездетность гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика