В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме церковнославянский язык вера именины прощение болезни святые болезни детей конфликт с мужем аборт грех молитва самочувствие в храме страсти крестное знамение Библия нательный крестик праздники конец света богохульство бездетность смерть некрещенные воцерковление суеверия похороны домашние животные гнев умер родственник Евангелие брак с мусульманином молитвы о здравии молитва за усопших одиночество иконы дети потеря работы брак исповедь уныние старцы пьянство благословение акафисты Божья воля венчание помыслы наркомания таинства Псалтирь жизнь после смерти работа смирение измена святой покровитель ссора влюбленность потеря близких дата поминок животные конфликт из-за веры лечение сны развод иконы в доме духовник крещение ревность наркомания близких отношения с родителями покаяние паломничество свобода каноны и правила самоубийство традиции пьянство родственников крест поминовение допустимость брака клятвы пост проблемы в семье крестные семья воцерковление детей секты проблемы связанные с работой свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика