В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы болезни исповедь пьянство некрещенные потеря близких жизнь после смерти венчание вера Божья воля брак допустимость брака помыслы конфликт с мужем крестное знамение конфликт из-за веры работа дети свечи паломничество суеверия святой покровитель самоубийство молитва измена духовник крещение пьянство родственников одиночество прощение гнев именины Библия ссора святые семья свобода отношения с родителями проблемы связанные с работой конец света покаяние традиции похороны клятвы аборт поминовение благословение акафисты воцерковление детей таинства молитвы о здравии церковнославянский язык грех домашние животные болезни детей дата поминок каноны и правила бездетность развод умер родственник самочувствие в храме крест брак с мусульманином лечение сны иконы в доме воцерковление смерть уныние старцы молитва за усопших страсти пост Евангелие секты смирение праздники проблемы в семье в храме нательный крестик ревность богохульство животные Псалтирь иконы наркомания влюбленность наркомания близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика