В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление проблемы в семье животные прощение благословение одиночество поминовение домашние животные грех святой покровитель дети Божья воля крещение лечение семья паломничество пьянство родственников страсти Псалтирь смирение самоубийство именины аборт смерть умер родственник крестные самочувствие в храме ревность воцерковление детей измена конфликт с мужем влюбленность праздники старцы крест сны похороны потеря работы нательный крестик иконы в доме развод пост венчание Евангелие каноны и правила крестное знамение помыслы свечи акафисты ссора суеверия традиции дата поминок болезни болезни детей уныние в храме отношения с родителями клятвы допустимость брака иконы проблемы связанные с работой духовник пьянство конфликт из-за веры молитвы о здравии таинства секты церковнославянский язык наркомания работа брак богохульство молитва исповедь Библия конец света гнев свобода некрещенные святые молитва за усопших вера наркомания близких жизнь после смерти брак с мусульманином покаяние бездетность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика