В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты болезни детей страсти именины святой покровитель паломничество поминовение помыслы богохульство брак смерть молитва за усопших гнев бездетность воцерковление детей праздники похороны сны смирение секты работа молитва церковнославянский язык венчание старцы аборт свобода ссора иконы допустимость брака таинства каноны и правила потеря работы наркомания близких пьянство пост конфликт из-за веры пьянство родственников традиции болезни влюбленность конфликт с мужем крестное знамение крест Евангелие некрещенные клятвы нательный крестик воцерковление лечение благословение иконы в доме самоубийство уныние Псалтирь самочувствие в храме святые потеря близких измена покаяние крещение свечи ревность молитвы о здравии проблемы в семье крестные домашние животные жизнь после смерти умер родственник наркомания развод дети одиночество Библия конец света проблемы связанные с работой в храме Божья воля вера животные брак с мусульманином дата поминок прощение отношения с родителями семья суеверия грех исповедь духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика