В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост прощение пьянство родственников святые брак с мусульманином ревность работа некрещенные крестное знамение паломничество праздники аборт умер родственник воцерковление конфликт с мужем молитвы о здравии помыслы свобода самочувствие в храме отношения с родителями одиночество исповедь иконы страсти иконы в доме дети потеря работы наркомания Божья воля каноны и правила самоубийство клятвы духовник допустимость брака уныние Псалтирь ссора воцерковление детей смирение болезни детей развод покаяние проблемы в семье потеря близких болезни наркомания близких конфликт из-за веры традиции вера свечи святой покровитель именины домашние животные бездетность старцы животные похороны влюбленность семья жизнь после смерти молитва за усопших молитва богохульство смерть пьянство измена акафисты таинства суеверия грех сны венчание дата поминок крестные благословение конец света гнев крест секты нательный крестик крещение проблемы связанные с работой лечение Библия Евангелие поминовение церковнославянский язык в храме брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика