В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крестное знамение исповедь именины пост свечи смерть воцерковление покаяние каноны и правила иконы благословение похороны дата поминок конфликт с мужем ревность лечение болезни ссора одиночество уныние самочувствие в храме семья прощение животные сны развод конфликт из-за веры потеря работы Божья воля праздники таинства Библия брак с мусульманином проблемы в семье молитва влюбленность жизнь после смерти смирение проблемы связанные с работой аборт святой покровитель крещение святые нательный крестик измена болезни детей богохульство некрещенные пьянство родственников старцы секты умер родственник конец света дети венчание паломничество поминовение Евангелие молитва за усопших духовник брак помыслы крест страсти иконы в доме потеря близких бездетность наркомания воцерковление детей клятвы работа грех пьянство суеверия крестные самоубийство вера церковнославянский язык в храме наркомания близких молитвы о здравии Псалтирь акафисты свобода гнев традиции допустимость брака отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика