В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети традиции суеверия болезни детей Евангелие церковнославянский язык конец света аборт крест потеря работы брак с мусульманином крестное знамение измена свечи смирение в храме молитва за усопших поминовение конфликт из-за веры ссора пьянство животные самоубийство домашние животные нательный крестик святые крещение пьянство родственников влюбленность венчание именины развод клятвы воцерковление лечение каноны и правила болезни акафисты секты наркомания самочувствие в храме исповедь конфликт с мужем свобода иконы в доме духовник семья бездетность молитвы о здравии одиночество проблемы в семье прощение некрещенные благословение крестные иконы гнев Божья воля богохульство Библия воцерковление детей вера молитва помыслы смерть умер родственник допустимость брака проблемы связанные с работой сны покаяние отношения с родителями ревность уныние праздники дата поминок Псалтирь паломничество жизнь после смерти пост потеря близких наркомания близких святой покровитель грех работа старцы похороны страсти брак таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика