В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение секты болезни крест молитвы о здравии измена конфликт из-за веры свобода проблемы связанные с работой каноны и правила самоубийство праздники дети церковнославянский язык покаяние болезни детей проблемы в семье жизнь после смерти помыслы бездетность Евангелие традиции именины уныние лечение ревность допустимость брака венчание благословение пост акафисты духовник молитва поминовение свечи святой покровитель Псалтирь крестные страсти воцерковление иконы в доме клятвы таинства одиночество иконы смерть семья наркомания близких наркомания брак с мусульманином отношения с родителями грех воцерковление детей в храме пьянство родственников влюбленность богохульство святые молитва за усопших животные брак сны старцы дата поминок некрещенные развод работа Божья воля потеря работы исповедь крестное знамение паломничество смирение прощение потеря близких пьянство конец света самочувствие в храме умер родственник аборт гнев вера конфликт с мужем домашние животные Библия нательный крестик ссора похороны суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика