В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких самоубийство ссора клятвы таинства болезни детей проблемы связанные с работой акафисты бездетность гнев аборт отношения с родителями брак смерть суеверия святой покровитель конфликт с мужем поминовение семья жизнь после смерти иконы в доме традиции старцы праздники пьянство родственников дети молитвы о здравии молитва вера конец света дата поминок крещение наркомания Божья воля воцерковление Библия измена потеря работы влюбленность благословение свобода крестное знамение именины духовник похороны паломничество венчание умер родственник Евангелие наркомания близких покаяние ревность Псалтирь грех крестные проблемы в семье животные смирение исповедь допустимость брака сны воцерковление детей крест богохульство каноны и правила пост некрещенные работа секты помыслы в храме уныние конфликт из-за веры церковнославянский язык самочувствие в храме развод домашние животные болезни прощение свечи пьянство одиночество лечение страсти молитва за усопших святые брак с мусульманином нательный крестик иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика