В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме паломничество пьянство родственников болезни детей нательный крестик развод смерть Евангелие покаяние брак святой покровитель самочувствие в храме вера поминовение отношения с родителями конфликт из-за веры в храме наркомания богохульство работа сны воцерковление животные крест аборт именины пост страсти молитва брак с мусульманином крещение проблемы связанные с работой конфликт с мужем традиции секты допустимость брака лечение праздники похороны клятвы семья церковнославянский язык смирение болезни жизнь после смерти таинства ссора гнев одиночество самоубийство благословение пьянство домашние животные некрещенные акафисты влюбленность конец света иконы Божья воля умер родственник воцерковление детей крестные Псалтирь суеверия помыслы дети Библия молитва за усопших прощение потеря работы святые свобода потеря близких свечи наркомания близких уныние старцы молитвы о здравии духовник грех ревность каноны и правила измена дата поминок бездетность проблемы в семье крестное знамение исповедь венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика