В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме традиции крещение церковнославянский язык аборт похороны умер родственник развод грех паломничество свобода воцерковление проблемы в семье Псалтирь бездетность Евангелие болезни покаяние влюбленность молитва за усопших святой покровитель помыслы клятвы исповедь одиночество дети акафисты брак пьянство родственников страсти пьянство некрещенные болезни детей потеря близких потеря работы смирение смерть отношения с родителями крестные брак с мусульманином воцерковление детей старцы вера благословение домашние животные молитва допустимость брака Божья воля самочувствие в храме крестное знамение животные таинства конфликт из-за веры секты уныние работа Библия семья венчание духовник именины наркомания иконы проблемы связанные с работой ревность богохульство нательный крестик самоубийство конфликт с мужем ссора лечение молитвы о здравии конец света иконы в доме поминовение жизнь после смерти гнев свечи наркомания близких суеверия измена прощение дата поминок святые пост праздники каноны и правила крест сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика