В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок молитва допустимость брака Евангелие болезни детей работа проблемы в семье святые умер родственник дети помыслы потеря работы иконы в доме животные акафисты церковнославянский язык отношения с родителями благословение Библия гнев лечение духовник Божья воля традиции влюбленность свечи развод Псалтирь похороны молитвы о здравии страсти потеря близких аборт пьянство конфликт с мужем в храме наркомания прощение каноны и правила покаяние болезни семья старцы поминовение клятвы одиночество свобода наркомания близких жизнь после смерти конец света самочувствие в храме пост самоубийство воцерковление нательный крестик конфликт из-за веры ссора пьянство родственников некрещенные венчание бездетность грех смерть измена проблемы связанные с работой богохульство крестные воцерковление детей брак с мусульманином смирение вера сны суеверия иконы молитва за усопших крещение брак уныние именины святой покровитель домашние животные исповедь паломничество праздники таинства крестное знамение крест секты ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика