В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные церковнославянский язык допустимость брака старцы благословение венчание Евангелие иконы в доме секты дата поминок похороны святой покровитель таинства проблемы связанные с работой умер родственник пьянство акафисты некрещенные каноны и правила смирение измена животные жизнь после смерти Псалтирь ссора свобода свечи аборт в храме уныние суеверия паломничество домашние животные поминовение молитва за усопших исповедь вера конец света дети самоубийство самочувствие в храме крещение гнев помыслы воцерковление детей отношения с родителями воцерковление болезни детей бездетность болезни прощение крестное знамение конфликт из-за веры лечение богохульство духовник страсти ревность проблемы в семье смерть потеря работы традиции одиночество иконы развод наркомания конфликт с мужем нательный крестик клятвы брак праздники потеря близких пьянство родственников молитвы о здравии именины святые семья покаяние Библия крест Божья воля брак с мусульманином наркомания близких пост влюбленность молитва сны грех работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика