В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь потеря близких крестные святой покровитель некрещенные благословение богохульство гнев конфликт из-за веры святые проблемы связанные с работой бездетность животные болезни детей пьянство родственников духовник смирение прощение традиции потеря работы брак старцы грех конфликт с мужем клятвы пост болезни праздники иконы в доме наркомания умер родственник акафисты крещение самоубийство аборт суеверия лечение воцерковление детей поминовение страсти дата поминок таинства церковнославянский язык допустимость брака в храме молитвы о здравии уныние домашние животные семья самочувствие в храме вера одиночество проблемы в семье помыслы молитва крестное знамение влюбленность нательный крестик свобода измена крест дети именины жизнь после смерти Библия ревность работа пьянство брак с мусульманином конец света похороны ссора каноны и правила венчание развод исповедь отношения с родителями воцерковление иконы секты смерть молитва за усопших сны Божья воля покаяние свечи Евангелие наркомания близких паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика