В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа старцы семья некрещенные страсти проблемы в семье лечение бездетность конфликт с мужем воцерковление Евангелие секты похороны свобода паломничество сны пьянство родственников болезни детей церковнославянский язык самоубийство суеверия благословение иконы смирение смерть одиночество конец света праздники брак ссора дети традиции болезни уныние крестное знамение измена дата поминок отношения с родителями влюбленность домашние животные конфликт из-за веры потеря работы крест поминовение богохульство брак с мусульманином молитвы о здравии воцерковление детей прощение именины самочувствие в храме каноны и правила духовник святые вера умер родственник святой покровитель Псалтирь Божья воля таинства аборт допустимость брака Библия жизнь после смерти исповедь проблемы связанные с работой пост крестные наркомания пьянство животные нательный крестик гнев развод потеря близких венчание помыслы покаяние крещение клятвы акафисты наркомания близких молитва за усопших ревность в храме грех свечи иконы в доме молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика