В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство проблемы связанные с работой отношения с родителями потеря близких конфликт с мужем венчание паломничество церковнославянский язык влюбленность грех самоубийство традиции домашние животные некрещенные святой покровитель молитва за усопших старцы умер родственник помыслы конфликт из-за веры Библия акафисты смерть прощение дети суеверия семья клятвы пьянство родственников исповедь покаяние таинства Псалтирь потеря работы поминовение крестное знамение воцерковление болезни нательный крестик болезни детей ревность молитвы о здравии жизнь после смерти каноны и правила пьянство лечение секты крестные конец света проблемы в семье брак похороны наркомания близких молитва иконы в доме духовник в храме сны работа воцерковление детей крещение животные вера развод смирение Божья воля Евангелие аборт свобода праздники благословение свечи дата поминок допустимость брака пост одиночество наркомания крест гнев бездетность именины святые уныние страсти ссора измена брак с мусульманином иконы самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика