В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни конфликт из-за веры похороны праздники Библия молитвы о здравии иконы секты вера самочувствие в храме ссора таинства умер родственник смирение помыслы отношения с родителями влюбленность развод животные проблемы связанные с работой крест иконы в доме самоубийство венчание поминовение богохульство проблемы в семье некрещенные исповедь святые пьянство конец света покаяние сны церковнославянский язык традиции благословение работа Божья воля нательный крестик гнев грех суеверия дата поминок свечи духовник одиночество паломничество молитва святой покровитель свобода лечение пьянство родственников потеря работы допустимость брака наркомания крестные воцерковление дети старцы брак с мусульманином акафисты конфликт с мужем домашние животные клятвы именины аборт воцерковление детей Евангелие Псалтирь молитва за усопших в храме пост ревность крестное знамение жизнь после смерти уныние брак прощение измена бездетность потеря близких наркомания близких болезни детей крещение смерть страсти семья каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика