В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность пьянство таинства венчание дети смерть самоубийство крестное знамение умер родственник церковнославянский язык наркомания отношения с родителями развод пост Псалтирь святой покровитель измена суеверия поминовение гнев Библия вера благословение конфликт из-за веры праздники дата поминок иконы конфликт с мужем аборт самочувствие в храме воцерковление детей Евангелие проблемы в семье свобода богохульство клятвы помыслы конец света брак в храме ревность потеря близких страсти акафисты жизнь после смерти крест проблемы связанные с работой молитвы о здравии смирение грех старцы животные сны именины нательный крестик похороны брак с мусульманином покаяние святые духовник наркомания близких потеря работы паломничество крестные свечи болезни детей лечение бездетность некрещенные одиночество молитва за усопших секты Божья воля традиции каноны и правила исповедь домашние животные иконы в доме допустимость брака работа семья уныние воцерковление молитва прощение болезни ссора крещение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика